محمد بن يوسف الهروي
269
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )
نواحي المعدة ثم يرجع إلى العصبة المطبقة للطرجهالى . العصب الجاسى : يقال جسئت يده من العمل تجساء جسأة أي صلبت . والاسم الجسأة مثل الجرعة . العصبة : بالضم اللبلاب . عصر : بالفتح ، روزگار ونماز ديگر وفشاردن انگور وجز آن من باب ضرب . عصاره : بالضم ، آنچه به فشاردن بيرون آيد از آب . عصير : شيره ويطلق على الشراب الحديث أيضاً . عصارة الماميثا : هي شيافها . العصعص : كقنفذ استخوانى است كه نشست مردم برآن بود ، وهو مركب من ثلاث فقرات غضروفية لا زوائد فيها جمعه عصاعص . عصفر : كقنفذ گلِ كاجيره ، حار يابس بإعتدال . إن سحق وطلى بالخلّ على القوباء أذهبها البتة . العصفور : بالضم كزنبور چغك ، مخّه يزيد في الجماع . قال « الدميري » : ربما سفد العصفور في الساعة الواحدة مائة مرة ولذلك قصر عمره والعصفور أيضاً قطعة من الدماغ كأنه يأتي منه بينهما جليدة . عصمة : بالكسر ، بازداشتن . اعتصام : چنگ در زدن . عصيدة : دقيق يلت بالسمن ثم يطبخ . عصيم : كرحيل ، نشان عرق . عضاة : بالكسر ولا هاء كل شجر له شوك الواحدة عضة . عضاء : ممدود مفتوح دويبة أكبر من الوزغة الواحد عضاءة . عضال : بالضم درد سخت وبعضي گويند بيمارى كه دشوار باشد علاج آن . عضد : فيه اربع لغات عضد بالفتح مع ضم الضاد وكسرها وعضد بسكون الضاد مع الفتح والضمّ وهو ما بين الكتف والمرفق يذكر ويؤنث وعضد محركة شجر والعضد بالفتح يارى دادن من باب نصر معاضدة ومعاونة واعتضدت براي استغثت به . عضرم : كزبرج نبت يجعل في الخبز . عضرفوط : گربه نر . العضّ : دندان گرفتن ، يُعدّى بنفسه وبالباء وب - « على ، من باب علم . وفَعَل يَفْعل لغة فيه وهي شاذةَ . والعضاض : ما لان من الأنف . العضلة : محركةً وكسفينة ، جسم مركب من العصب والرباط واللحم الأحمر والغشاء وهي أفضل وأعدل لحوم المواشي . عضلهي مكرره : آن ، دو عضله كجست كه به آن دهان گشوده مىشود . عضله منكوسه : آن است كه در گشودن طرجهالى به آن محتاجيم . عضلتا الظهر : دو عضلهيي است كه پشت را به جانب خلف دو تا مىسازد . العضلتان العريضتان : دو عضله است بر